صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 46




الموضوع: علم العروض

  1. #21
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    الهزج

    تفعيلته
    مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ - مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ ........................
    .......................... مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ
    مثال
    قفي لا تخجلي مني .......... فما أشقاك أشقاني
    قفي لا تخ - جلي من ني
    ااه اه اه – ااه اه اه
    مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ - مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ
    فما أش قا - كأش قا ني
    ااه اه اه – ااه اه اه
    مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ - مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ
    ويجوز في مفاعيلن الحشو وحصراً الأولى من الصدر فـَـا عـِـيـْـلـُـنْ ( وتقلب مفعولن )
    أما البقية فيجوز فيهم
    مَــفـَـا عـِـيـْـلُ – مُــفـَـا عـِـلـُـنْ
    ملاحظة
    قد يلتبس الهزج بمجزوء الوافر فإذا جاءت القصيدة كلها مفاعيلن فتعتبر من الهزج وإن وردت فيها مفاعلتن واحدة فتعتبر القصيدة من مجزوء الوافر

  2. #22
    .:: كاتب في أنهآر ::.
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    المشاركات
    420
    وقالوا في القافية أيضا
    في حركاتها , أنواعها , أسمائها و عيوبها
    .................................................. ..................
    حركات القوافي

    والحـركـاتُ ســتَّةٌ كالأحـرفِ
    أوَّلُها المجرى وحدُّها اعـرفِ
    هي التي على الرّوي المطلقِ
    وما على الهـاءِ نـفـاذٌ حـقِّــقِ
    حذوٌ على ما قبل ردفٍ قد بني
    وما على الدخيلِ إشـباعٌ مُني
    وما على ما قبلَ تأسيسٍ وقعْ
    رسّـاً يُرى وغير فتحٍ لا يقـعْ
    وما على ما قبل ذي التقـيـيدِ
    يُـدعـى بـتوجـيـهٍ بلا تـرديـدِ

    أنواع القافية

    أنواعها تـسعٌ فـستٌّ مطلقـهْ
    إذ هي بالهـا أو بلَينٍ ملحقـهْ
    ومعْ هــذا فـس،واءٌ أسّـسـتْ
    أو أردفتْ أو منهما قد جرّدتْ
    ثــمّ ثـلاثٌ بـعـدهــا مُـقـيّـدهْ
    مردوفةٌ ما أسّـست مُجـردهْ


    أسماء القافية

    بالـمتكاوسِ ادعُ كلَّ قافـيهْ
    في سـاكنيها أربعُ مُتواليهْ
    وإن يكن منها ثلاثٌ سـمّـهـا
    بالـمُتـراكبِ بـشـرطِ ضمّـهـا
    وسـمّها إن كانت فيها اثنانِ
    مُـتـداركا لا زلـت في أمــانِ
    وإن بفـردٍ سـاكناها افترقا
    فالـمتـواترِ لها اسـمٌ يُنتقى
    وإن رأيت الـساكنين اجتمعا
    بالمترادفِ ادعُـها واسـتمعا


    عيوب القافية

    أمّا العيـوبُ فهْي سـبعٌ تذكـرُ
    أوّلُـها الإيـطـا كما قـد قـرّروا
    وحـدُّها في المذهـبِ المـرضيِّ
    هــو اتـّحـادُ كــلـمـتـي رويِّ
    لفـظـا ومعنى وإذا البيت افتـقـرْ
    للثاني فالتضمينُ ياصاحِ اسـتقـرْ
    وحـدُّ لإقواء اخـتلافِ المـجـرى
    بالكـسر والـضمّ وقيتَ الـشـرّا
    أمـا إذا مـا كـان الاخــتـلافُ
    بالـفتح معْ سـواه فـالإصـرافُ
    وإن بحـرفيـن قـريبـين اخـتلـفْ
    نفس الرّوي عليه الإكتفا انصرفْ
    أو بـبعـيـديـن إجــازة وسِــمْ
    أما الـسناد فهو خـمـسٌ قد علمْ
    ردفٌ وتـأسـيـسٌ وإشـباعٌ كذا
    حـذوٌ وتـوجـيهٌ وعـلمـهُ خـذا
    يـضاف للـردفِ إذا لـم تـردفِ
    بيتٌ أتـى من بـعـد بيت مـردفِ
    ومـثـلُ ذا يـقـالُ فـيـمـا تـلا
    و للـمــولِّـدِ أجــاز الـفُــضَــلا
    أن ينتحي الإيطا والـتّضـمـيـنا
    كـذا الـسنـادُ كـلّــه يـقـيـنـا

    ..............................................

    وإلى لقاء آخر مع تحياتي
    التعديل الأخير تم بواسطة عادل العاني ; 05-08-2005 الساعة 05:06 PM

  3. #23
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    المضارع
    تفعيلته
    مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ فـَـا عِ لاتـُـنْ .........................
    ......................... مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ فـَـا عِ لاتـُـنْ
    وهذا البحر قليل الاستخدام حتى لقد ذهب بعضهم إلى أنه ليس من أوزان العرب
    ويجوز في مـَـفـَـا عـِـيـْـلـُـنْ
    مفاعلن – مفاعيلُ – فاعيلُ وهذه الأخيرة تكون في أول الصدر فقط و فاعلن أيضاً
    ويجوز في فـَـا عِ لاتـُـنْ
    فاع لاتُ
    مثال
    وصدري به غليلٌ ...... ودمعي له انحدار
    وصد ري ب - هي غلي لن
    ااه اه ا – اه ااه اه
    مفاعيلُ - فـَـا عِ لاتـُـنْ
    ودم عي ل – هن حدا رو
    ااه اه ا – اه ااه اه
    مفاعيلُ - فـَـا عِ لاتـُـنْ

  4. #24
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    الكامل
    كمل الجمال من البحور الكامل
    يستعمل تاماً و مجزوءاً بإنقاص تفعيلة من كل شطر
    تفعيلته
    مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ ......................................
    ...................................... مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ
    ويدخل زحاف الإضمار هنا على المتفاعلن لتصبح مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ أي مستفعلن
    وهذا الجواز حسن
    ويدخل الزحاف المزدوج الخزل
    وهو اجتماع الطي و الإضمار معاً في تفعيلة واحدة (مُــتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ ) لتصبح
    ( مُــسْــتـَـعـِـلـُـنْ ) وهذا الجواز قبيح
    وإذا جاءت مُــسْــتـَـعـِـلـُـنْ في ضرب القصيدة فوجب الالتزام بها حتى النهاية
    وتعتبر هذه الجوازات للحشو و العروض و الضرب
    وهناك جوازات للعروض و للضرب فقط ويجب الالتزام بها إذا جاءت بالضرب وهي
    مـُـتـَـفـَـا عـِـلْ بتسكين التاء أو تحريكها لا مانع في هذا
    ( مـُـتـَـفـَـا ) بتسكين التاء أو تحريكها وهي نفسها فـَـعـِـلـُـنْ أو فـَـعـْـلـُـنْ
    و مـُـتـَـفـَـا عـِـلا نْ وهذا الجواز لمجزوء الكامل فقط ولكن هناك الكثير من الشعراء أجازوه للتام
    أمثلة
    ولد الهوى فالكائنات ضياءُ ............. وفم الزمان تبسمٌ وثناءُ
    ولدل هوى – فل كا ئنا – تضيا ء و
    اااه ااه – اه اه ااه – اااه اه
    مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ مـُـتـَـفـَـا عـِـلْ
    وفمز زما – نتبس سمن – وثنا ء و
    مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلْ ( وتقلب إلى فعِلاتن )
    قل للمليحة في الخمار الأسودِ ................. ماذا فعلت بناسكٍ متعبدِ
    قل لل ملي – حتفل خما – رل أس ودي
    اه اه ااه – اااه ااه – اه اه ااه
    مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ
    ما ذا فعل – تبنا سكن – متعب بدي
    اه اه ااه – اااه ااه – اااه ااه
    مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ
    من قاسيون أطل يا وطني ........ فأرى دمشق تعانق السحبا
    من قا سيو – نأ طل ليا – وطني
    اه اه ااه – اااه ااه – اااه
    مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا .... أي ( فـَـعـِـلـُـنْ )
    فأرى دمش – قتعا نقس – سحبا
    اااه ااه – اااه ااه – اااه
    مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا.... أي ( فـَـعـِـلـُـنْ )
    مثال على المجزوء
    وطن النجوم أنا هنا ......... حدِّق أتذكر من أنا
    وطنن نجو – مأنا هنا
    اااه ااه – اااه ااه
    مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ
    حد دق أتذ – كرمن أنا
    اه اه ااه – اااه ااه
    مـُـتـْـفـَـا عـِـلـُـنْ - مـُـتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ
    ملاحظة
    قد يلتبس الرجز بالكامل وتأتي قصيدة كلها مستفعلن فتكون من الرجز إلا إذا وردت
    مُــتـَـفـَـا عـِـلـُـنْ واحدة فهي كافية لأن تكون القصيدة من الكامل ولهذا يفضل أن تأتي على الأقل تفعيلة واحدة تامة دون زحاف في البيت الواحد خاصة إذا كانت العروض والضرب على وزن متفاعلن

  5. #25
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    الوافر




    تفعيلته
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ ....................................
    .................................... مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ
    وهذه التفعيلة غير مستخدمة والمستخدمة هي
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ فـَـعـُـو لـُـنْ ................................
    ................................ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ فـَـعـُـو لـُـنْ
    وجوازاته
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ يجوز فيها مـُـفـَـاعـَـلـْـتـُنْ وهذا حسن
    و مـُـفـَـاعـَـلـْـتُ وهذا قبيح
    و مفاعيلُ و فا علـْـتـُـنْ

    الأمثلة
    حديث الروح للأرواح يسري - وتدركه القلوب بلا عناءِ
    حدي ثر رو- حلل أر وا – حيس ري
    //ه/ه/ه-//ه/ه/ه-//ه/ه
    مـُـفـَـاعـَـلـْـتـُنْ - مـُـفـَـاعـَـلـْـتـُنْ - فـَـعـُـوْ لـُـنْ
    وتد ركهل – قلو ببلا – عنا ئي
    //ه///ه-//ه///ه-//ه/ه
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ - مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ - فـَـعـُـوْ لـُـنْ
    سَطعتِ منارةً في أفْقِ عُمْري
    سطع تمنا – رتن في أفْ – قعمْ ري
    //ه///ه-//ه/ه/ه-//ه/ه
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ - مـُـفـَـاعـَـلـْـتـُنْ - فـَـعـُـوْ لـُـنْ
    وأشرقَ نور أشواقي بِفجـري
    وأش رقنو – رأش وا قي – بفج ري
    //ه///ه-//ه/ه/ه-//ه/ه
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ - مـُـفـَـاعـَـلـْـتـُنْ - فـَـعـُـوْ لـُـنْ
    ويستعمل البحر الوافر مجزوءاً
    كالتالي
    مفاعلتن مفاعلتن - مفاعلتن مفاعلتن
    بنفس الجواز ولكن حذفت فعولن
    مثال
    أخٌ لي عنده أدبُ - صداقة مثله نسب
    أخن لي عن - دهو أدبو
    //ه/ه/ه-//ه///ه
    مـُـفـَـاعـَـلـْـتـُنْ - مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ
    صدا قتمث – لهو نسبو
    //ه///ه-//ه///ه
    مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ - مـُـفـَـاعـَـلـَـتـُنْ
    التعديل الأخير تم بواسطة أنس الحجّار ; 05-19-2005 الساعة 08:13 PM

  6. #26
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    المتدارك

    تفعيلته
    فـَـا عـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ ......................................
    ...................................... فـَـا عـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ
    وهذه التفعيلة قلما تستخدم أما التفعيلة المستخدمة بعد أن يعتمد الزحاف بحذف الحرف الثاني الساكن فهي
    فـَـعـِـلـُـنْ فـَـعـِـلـُـنْ فـَـعـِـلـُـنْ فـَـعـِـلـُـنْ ................................
    ................................ فـَـعـِـلـُـنْ فـَـعـِـلـُـنْ فـَـعـِـلـُـنْ فـَـعـِـلـُـنْ
    نلاحظ في عصرنا هذا أن نزار قباني اشتهر بالكتابة على هذا البحر
    لأنه موسيقي جداً
    كاظم الساهر وماجدة الرومي ونجاة وعبد الحليم كلهم غنوا لنزار و أغلب القصائد كانت على المتدارك
    وجوازات كل فـَـعـِـلـُـنْ هي فـَـعـْـلـُـنْ يعني فـَـعـِـلـُـنْ بتسكين العين أو تحريكها
    الأمثلة
    شعر نزار قباني وغناء فيروز
    الآن الآن وليس غداً
    ال أا – نل أا – نولي – سغدن
    /ه/ه-/ه/ه-///ه-///ه
    فـَـعـْـلـُـنْ - فـَـعـْـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ
    أجراس العودة فلتقرع
    أج را – سل عو – دتفل – تق رع
    /ه/ه-/ه/ه-///ه-/ه/ه
    فـَـعـْـلـُـنْ - فـَـعـْـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـْـلـُـنْ
    وهناك جواز آخر ولكن يأتي بالضرب فقط اً ويجب الإلتزام به حتى نهاية القصيدة فـَـعـِـلا نْ بتسكين العين أو تحريكها مثال
    أيضاً نزار قباني و عبد الحليم
    جلست و الخوف بعينيها
    جلست – ول خو – فبعي – ني ها
    ///ه-/ه/ه-///ه-/ه/ه
    فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـْـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـْـلـُـنْ
    تتأمل فنجاني المقلوب
    تتأم – ملفن – جا نل – مق لوْبْ
    ///ه-///ه-/ه/ه-/ه/ه ه
    فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـْـلـُـنْ - فـَـعـْـلا نْ

    وهناك مجزوء المتدارك
    مجزوء المتدارك
    فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ - فـَـعـِـلـُـنْ
    مثال
    إشتقت إليك فعلمني أن لا( أشتاق )
    إش تق – تإلي - كفعل / لم ني - أن لا - أش تا ق
    /ه/ه-///ه-///ه ........./ه/ه-/ه/ه-/ه/ه ه
    فـَـعـْـلـُـنْ- فـَـعـِـلـُـنْ- فـَـعـِـلـُـنْ........ فـَـعـْـلـُـنْ- فـَـعـْـلـُـنْ- فـَـعـْـلا نْ

  7. #27
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    انتهينا من البحور و الحمد لله


    الضرورات الشعرية
    يقال ( يحق للشاعر ما لا يحق لغيره )
    وماذا يحق له وما هي الحدود التي يسمح له بتخطيها
    سأقوم بذكرها
    1 – صرف ما لا ينصرف مثل ( يوسفٌ بدل يوسفُ )
    2 – قصر الممدود مثل ( السما بدل السماء )
    3 – إبدال همزة القطع وصلا أو العكس حسب الضرورة للوزن مثل أحب والديك واكرمهما لتصبح أحب والديك و أكرمهما ) والعكس يجوز حسب الضرورة
    4 – تخفيف الحرف المشدد في روي القصيدة مثل ( يشتدْ ويستبدْ بدلاً من يشتدُّ و يستبدُّ )
    5 – تخفيف الهمزة مطلقاً مثل ( الباري بدلا من البارئ )
    6 – تسكين الهاء في ( و هو , وهي ) لتصبح ( وهْو , وهْي )
    7 – تنوين المنادى مثل ( يا سعيدٌ بدل يا سعيدُ )
    8 – تسكين الياء في الاسم المنقوص الواجب نصبه مثل
    ( رأيت القاضيْ بدلاً من رأيت القاضيَ )
    9 – تسكين الواو و الياء في الفعل المضارع المنصوب مثل ( أن أسموْ بدل أن أسموَ )
    ( أن أمضيْ بدل أن أمضيَ )
    10 – مد الصوت بالقوافي للترنم بحرف علة يناسب حركة الحرف الأخير من البيت فالضمة تناسب الواو و الفتحة تناسب الألف و الكسرة تناسب الياء وتقطع عروضيا أيضاً . ( ويسمى إشباع الحركة بلفظ حرف مد )
    11 – مد المقصور مثل عناء و هواء بدلاً من غنىً و هوىً وكثيراً ما يحصل التباساً ( التباس ) بالمعنى .
    12 – حذف الفاء من جواب الشرط الواجب اقترانه بها مثل
    من يدرس قد ينجح بدلاً من - من يدرس فقد ينجح ) من أداة شرط جازمة ولا يقترن جوابها بالفاء أو قد , من يدرس ينجح )
    وحذف الفاء من جواب أما مثل
    أما أنا يعجبني الصادق بدلاً من أما أنا فيعجبني الصادق
    13 – جواز الجزم بإذا حملاً على معنى ( متى ) مثل ( إذا تتواضعْ تسمُ )
    14 – تشديد الميم في كلمة فمْ لتصبح فمُّ
    15 – حذف الياء من اسم إنَّ مثل ( لو انَّ واشٍ وشى , بدلاً من لو ان واشياً وشى )
    16 – ترخيم المنادى الزائد على ثلاثة أحرف بشرط أن يصلح الاسم للنداء
    مثل ( يا سعي , بدل يا سعيد )
    ( يا صاحِ بدل يا صاحبي )
    17 – حذف الفاء من كلمة أذرف وإبدالها بياء ساكنة مثل
    أذري الدموع بدلا من أذرف الدموع
    التعديل الأخير تم بواسطة أنس الحجّار ; 05-19-2005 الساعة 04:02 AM

  8. #28
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    [align=center]تم العمل ونطلب الدعاء بحسن الخاتمة
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين[/align]

  9. #29
    .:: كاتب في أنهآر ::.
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    المشاركات
    420
    الأخ أنس
    اسمح لي أولا أن أهنئك على هذا الإنجاز الرائع
    وكنت أريد بدء النقاش وفقا للتسلسل الوارد
    ولكن هناك ما دفعني لهذه المداخلة
    بخصوص بحر الوافر
    وأنا لم أجد ما يدعم الزحاف في فعولن لكي تصبح فعول أو عولن أو فعل
    فهذه الزحافات تدخل على المتقارب للأسباب التالية
    فعولن في بحر الوافر الكامل تأتي في العروض والضرب والعروض هي فقط فعولن
    ولم يرد عكس ذلك
    أما القطع ( عولن ) فهي لم ترد في غير المتقارب وفي التفعيلة الأولى فقط
    وهذا لا ينطبق على بحر الوافر لكون فعولن تأتي عروضا وضربا فقط
    أما المجزوء فعروضه مفاعلتن ولها ضربان هما مفاعلتن أو ومفاعيلن ولا يجوز الجمع بينهما في قصيدة واحدة
    بشكل متداخل أما العروض مفاعلتن فيجوز فيها مفاعيلن
    ولنا عودة إنشاء الله
    مع تحياتي

  10. #30
    كاتب مميز الصورة الرمزية أنس الحجّار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الإقامة
    سوريا - حماة
    المشاركات
    415
    السلام عليكم

    أعتذر لهذا الخطأ في النسخ أخي عادل حيث أن الدروس كانت مكتوبة على مستند وأنا أقوم بنسخها ولصقها

    وشكراً لك على التنبيه

    تم تصحيح الخطأ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (0 من الأعضاء و 4 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •