بعد متابعة لما أفرزته لنا الساحة مؤخرا ووفق نظرتي الخاصة المستقاة من دراسة متأنية لنتاج عينات عشوائية على من يُعتقد أنهم الأبرز توصلت إلى تأطير شعراء هذا الجيل زمنيا و تسميتهم بشعراء الفترة و ذلك لأنهم لم يكونوا او بعضهم امتدادا لمن سبقهم بحيث يتواصل البناء التأريخي للشعراء و الشعر ولكنهم وفق مفهوم التطور نشازا لا يمكن إدراجه في هذا السلم البنائي أو القياس عليه ..
قد يتساءل البعض مستغربا , ألم تكن أدواتهم هي نفس الأدوات , و بناءاتهم الشعرية ملتزمة بنفس المعايير مع التغيير للأفضل ؟
نعم ...
لكن النتوءات و البثور الصدأة التي أدمت القريحة و زادت من القباحة هي ما نقصده , و تتمثل في عدة جوانب مؤلمة لمن يرى بالبصيرة لا بالبصر .
فتطور القصيدة هدف من أهداف تكاملية لتطور الإنسانية بشكل عام فكما نعلم بأن الفرد كل متكامل لا يمكن بناء جانب منه و نسيان الجوانب الأخرى , لكن الخلل يكمن في كيفية تعاطي أولئك مع الشعر والذوق العام من حيث :
• طرائق الإلقاء المصطنعة
• الانحراف الفكري و المجون اللفظي
• الجهل بالتلازم القولي والفعلي بين الصوت و الصدى
• التباين بين تطور مستوى المجتمع الثقافي و طرحهم الشعري
• المحاكاة المفرطة و تقمص الشخصية الامعاوية
• قياس النجاح بردود فعل الطبقات المتدنية من المتذوقين
• غياب النقد الذاتي و التهرب من نقد الغير
مما سبق و غيره قامت الفكرة التي تمخضت عن هذه التسمية والتي بناءا عليها توصلت إلى تقسيم شعراء الفترة من حيث أشعارهم لا شخصياتهم الاعتبارية إلى عدة أقسام لتتضح الرؤية أمام الجميع :
* شعراء النيو لووك ...
لا ينتمون للجيل السابق و لا يتصلون به لا من قريب و لا من بعيد كما أنهم ليسوا امتدادا لشيء و لن يكونوا أساسا لشيء أيضا ..
يستخدمون المفردة الأنجلوعربية ( هاي ...بيبي ...ياي ...ماي هارت...) و تجدهم يزينون بعض الوسائط الاعلامية بصور ممكيجة لأنهم يرون أن الإسقاط البصري أهم مما يقدمونه ...
المضمون و البناء الشعري لا يهمهم البتة !!
* شعراء قلطة مودرن ....
مستويات ثقافية متدنية ...مفردات غبية ....اصوات نشاز .......عنصرية مفرطة و غير مبررة .
انتشروا بين العامة بصورة واسعة و لكنهم عرفوا من اين تؤكل الكتف لذا أثروا الجيوب سريعا و لم يثروا الساحة بشيء مع شديد الاسف ...غطوا بالمواويل ما انكشف من سَوأة معانيهم المهترأة .
* شعراء الأمسيات الياي...
أذا استثنينا الامسيات المسؤولة ...فالبقية شعراء التصفيق و التصفير من حضور ثلته لا تفهم الا الكلام المباشر . أمسيات الضحك على مفردات ( الحلاو ...واااااااااو ...اقل من شبر...نعنبوها و نعنبوا جدها... ) و اخرى يمر عليها الخطأ التأريخي و هي تصفق مثل ( هارون الأموي ...) و الأدهى ما يمر من مخالفات شرعية يطويها الهيجان الجماهيري الباهت ..و اخرى تتمايل طربا مع من يشحذ علانية و يتوسل جهارا نهارا ...
إذا بليتوا فا استتروا!!
* شعراء بالمال والبزنس ..
فاقد الشيء لا يعطيه , هل تغيرت المفاهيم أم تدنت النفوس بحيث تقبل ما يقلل من قيمتها بأنها تشتري أحاسيس الآخرين , أليس هناك شهرةً إلا من خلال الشعر ؟
أليس هناك أماكن تشتاق لنا و نشتاق لها إلا هذه الأماكن ؟
ألن أكون شاعر مشهورا إلا بدراهم أبي كي يبذلها لأفوز بمسابقة شعرية تابعها الكثيرون و انسحب منها الكثير ؟
الحقيقة المؤكدة بأن قوة المال لا يستهان بها في تحريك الماديات و تغيير النتائج الرقمية و لكن الحقيقة الآكد أنها لا تشتري إلا النفوس الضعيفة ..
شعراء الظل يا عيني....
قد يكونوا مبدعين أو غير ذلك و لكنهم شعراء من شعراء هذه الفترة و مع ذلك لم تتح لهم فرص الظهور لعدة أسباب منها :
- العوم عكس التيار منذ بداياتهم ..
- الشلليات التي تسيطر على الساحة الإعلامية بفروعها المختلفة
- البعد المكاني عن مناطق الضوء الشعري
- النرجسية المفرطة في العلاقة مع الغير
- الانكفاء على الذات و الخوف من المواجهة
مع ذلك كله فهم لا يزالون تحت الظل و لا نعلم لو كانوا قد خرجوا فأين سيكونون ؟
لكن أملنا أنهم قد يكونون الخيط الأبيض الذي في ظهوره إيذانا برحيل الخيط الأسود من الشعر !!!
هذه نظرة أولية لشعراء الفترة ستتبعها بحول الله وقوته دراسات عن كل نوع مرتبطة بالدلالات و الأمثلة و بشكل أعمق و أوضح ...
أمل ممن قراء أو استقراء الموضوع أن يضع ما دار بفكرة أو ما لاحظه أو ما يريده و بكل تجرد , و كاتبه أكثركم سعادة بتقبل الرأي الآخر و لو من طريفي النقيض ...
بقلم : الشاعر الناقد/ مبارك الودعاني
