الإصدارات الأدبية

كلمة للترجمة يصدر التاريخ الطبيعي والثقافي للمحار ..

نشر الموضوع :

 

 

 

 

 

 

 

maharbook

 

 

أنهآر – أبوظبي :

 

أصدر مشروع “كلمة” للترجمة في هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة ضمن إصدارات سلسلة الحيوانات كتاب بعنوان: “المَحَار” التاريخ الطبيعي والثقافي للمؤلفة ريبيكا ستوت، وترجمه إلى العربية نوح إبراهيم، فيما راجعه دكتور أحمد خريس.

 

يتضمن الكتاب مقدمة عن المحار والذاكرة، وتسعة أبواب منها “سيرة المحار، نهوض المحار وسقوطه، فلسفات المحار، فنون المحار، اللؤلؤ”، وغيرها من الأبواب التي نستكشف فيها المحار بوصفه مادة حية، وتاريخ حياته، وأنماط تناسله وتاريخ تطوره، وارتباطه بالفكر الانساني: مجموعة العلاقات التي أقامها مع البشر بوصفه طعام منذ ما قبل التاريخ، وتطور صناعة المحار واللؤلؤ حول العالم، بالإضافة إلى المعاني الغنية التي كدسها المحار عبر الزمن، ولدى ثقافات مختلفة.

 

وجاء في الكتاب أنّ المحار- من وجهة نظر علم الحيوان – هو حيوان رخوي، من دون عمود فقري، لكنه يملك صدفة خارجية. ينتمي إلى الشعبة الحيوانية ذاتها، الرخويات، التي ينتمي إليها: بلح البحر والحلزون والأخطبوط والحبار. ويصنف أيضاً بدقة أكبر أنه ذو صدفتين، ما يعني أنه يملك صدفة ذات جزأين، مرتبطتين بواسطة رباط مفصلي مرن.

 

كما تتطرق الكاتبة في حديثها عن المحار إلى أنه مخلوق بحري غريب عن الهيئة الإنسانية والتجربة الإنسانية تماماً، لكن عندما أنسن البشر المحار، كان ذاك لوصف الاغتراب الجوهري في حالة المحار: غالباً على شكل مركب من الوحدة، والأسى، والكآبة، والحنين وحب من طرف واحد، كما يوصف المحار عادة أنه منغلق عن العالم، ومعزول عنه، ويقال إنّ من يتألم يكون صامتاً، منعزلاً وخفياً كالمحار.

 

ويحتوي المحار مثل جميع المأكولات البحرية الأخرى على كميات كبيرة من الفوسفور واليود اللذين يفترض أنهما يزيدان طاقة الجسم. وكان المحار منذ الأزمنة القديمة مصدر إلهام الفلاسفة، والفنانين، والطباخين والذواقة، والأبيقوريين وبائعي الجواهر. طارده الصيادون واللصوص. ودافعت عنه شرطة المحار والحكومات.

 

تخبرنا ربييكا ستوت في كتابها “المحار” عن الحكاية العجيبة للمحار كاشفة كيف استخدم هذا المخلوق الغريب بحق، وكيف صُوّرَ ثقافياً، وتنوعت معانيه بالنسبة لأولئك الذين أحبوه أو مقتوه. سيروق هذا الكتاب الرائع بصوره الكثيرة الاستثنائية ونوادره لمحبي المحار حول العالم.

 

إنّ تاريخ علاقة الإنسان بالمحار، هو تاريخ يتصف بالألفة والبعد. ويبدو المحار، عصيَّ المعرفة، عصيَّاً على اللغة، ولكنه بوصفه طعاماً، هو عارٍ أيضاً، منكشف، كان يعرض ليُستهلك ويُبتلع بالملايين في القصور الرومانية على الشواطئ القديمة – ولاحقاً في الأزمنة الحديثة – وفي المطاعم وأكشاك بيع المحار. إنّ طعم المحار هو الطعم الغريب المالح لعتمة القاع المجهولة، إلاّ  أن لحمه مألوف بشكل غريب. وقد أكل البشر المحار منذ ما قبل التاريخ، وجرى تكثيره منذ عهد الرومان بطرق عدة، في إطار سياقات لا نهائية التنوع. وربما يثير الدهشة أكثر أنه استخدم لاكتشاف جوانب من الوضع الإنساني: الجشع والشهوة، الجسد والمتعة خاصة، ولكن أيضاً بوصفه أحد أقدم أشكال الحياة على الكوكب، فقد استخدم لاكتشاف المسائل الطبيعية الفلسفية حول “الزمن العميق” وحول طبيعة الحياة نفسها.

 

 

نشر الموضوع :

للحصول على جديد مجلة أنهآر والأخبار الأدبية :

 

إذا كنت شاعراً أو كاتياً أو أديباً
وتود نشر قصائدك أو مقالاتك و أعمالك وأخبارك الأدبية
عبر مجلة أنهآر الأدبية للوصول لشريحة مميزة من الجمهور الأدبي العربي
فراسلنا عبر البريد التالي:
anhaarcom@gmail.com
بموادك والصور الخاصة بالمواد أو
بك وسنقوم بنشرها في صفحات المجلة بعد المراجعة في أقسام المجلة .

 

الوسوم

إترك تعليقك

avatar
  Subscribe  
Notify of
إغلاق